FINKELSTEIN, Norman G. - Judgment at Nuremberg

FINKELSTEIN, Norman G, La Industria del Holocausto, Madrid: Siglo XXI, 2002, Pág. 16-17.

Judgment at Nuremberg, 1961. Dirección: Stanley Kramer.
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Nota a pie de pagina de Finkelstein sobre la película en las paginas: 16-17

"(…) .No deja de ser sorprendente que, en Judgment at Nuremberg (1961), Stanley Kramer se refiriese explícitamente a la decisión del magistrado del Tribunal Supremo Oliver Wendell Holmes de dar luz verde a la esterilización de los en 1927, lo que sería un precedente de los programas de eugenesia nazis; a las alabanzas que Winston Churchill prodigaba a Hitler ya en 1938; a los industriales estadounidenses sin escrúpulos que proveyeron de armas a Hitler; y a la oportunista absolución de los industriales alemanes por el tribunal militar estadounidense una vez finalizada la guerra"

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FINKELSTEIN, Norman G. - El desierto del holocausto II

FINKELSTEIN, Norman G, La Industria del Holocausto, Madrid: Siglo XXI, 2002, Pág. 17.

El desierto del holocausto II

La escasa atención del holocausto en Estados Unidos no era solo en general, "ya que tambien lo compartian los judios estadounidenses, incluidos los intelectuales"

Finkelstein cita una frase de una investigación de 1957, American Judaism, de el sociólogo Nathan Glazer;

"tuvo unos efectos asombrosamente leves en la vida interna de la comunidad judía estadounidense"

Finkelstein explica que ni monumentos, ni homenajes rememoraban el holocausto nazi.
"Muy al contrario, las grandes organizaciones judías se opusieron a que se conmemorase ese acontecimiento"

Finkelstein se pregunta la razón de estas oposiciones desde las organizaciones judias,
y cita la explicación de que los judios estaban traumatizados por el holocausto nazi, y de alguna manera no querian recordarlo.
Pero no hay pruebas consistentes que respalden esta conclusión, a demás de saber como la industria del holocausto se desarrolla a partir de mediados de la década de los sesenta.

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FINKELSTEIN, Norman G. - El desierto del holocausto I

FINKELSTEIN, Norman G, La Industria del Holocausto, Madrid: Siglo XXI, 2002, Pág. 15-16.

El desierto del holocausto

Desde el final de la segunda guerra mundial hasta mediados de la década de los sesenta, muy pocos libros y muy pocas películas abordaron el tema del holocausto.

En 1963, Hannah Arendt publica: Eichman in Jerusalem, tan solo encontró dos estudios (en ingles) sobre el tema, sobre los que apoyar su investigación.

Estos dos estudios son: "The Final Solution, de Gerald Reitlinger, y The Destruction of the Eropean Jews, de Raul Hilberg"

Franz Neumann que fue su director en tesis, intento disuadirle del tema a investigar:
"Será enterrarte en vida"

Esta tesis de Hannah recabo muy poca atención en el panorama estadounidense.

Hablamos de un panorama de la vida estadounidense donde el holocausto nazi, era prácticamente inexistente y en algunos casos desconocido para muchas personas. Como diria Sontag en su libro Ante el dolor de los demás; eso paso en la vieja Europa, lejos de nuestros hogares cálidos y confortables.

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FINKELSTEIN, Norman G. - Introducción

FINKELSTEIN, Norman G, La Industria del Holocausto, Madrid: Siglo XXI, 2002, Pág. 7-13.

Introducción

La industria del Holocausto, reflexiones sobre la explotación del sufrimiento judío; estamos ante un libro polémico desde su primera publicación en el 2000.

Un libro que será básico para explicar la formulación del "espectáculo" de estos espacios y su revés político.

Es un libro donde se denuncia la industria del Holocausto, así como la diferencia entre el holocausto nazi.

"Holocausto nazi se emplea para designar el hecho histórico real"
"Holocausto, para referirse a su representación ideológica"

Holocausto como arma ideológica de una de las potencias militares mas preparadas del mundo: Israel.

Israel: estado-victima "(…) y que el grupo étnico más poderoso de los Estados Unidos también haya adquirido el estatus de víctima (…) inmunidad a la crítica"

La razón e interés de Finkelstein sobre el tema del holocausto, es personal. El recuerdo de su familia, supervivientes de los campos de concentración.

"La razón principal fue que a nadie de fuera de mi familia parecía importarle lo que había sucedido"

Finkelstein se refiere a la indiferencia de la gente respecto a los campos de concentración, y sobretodo al sufrimiento de los supervivientes.

Finkelstein explica que ojala la comunidad judía estadounidense hubiera seguido olvidándose del holocausto.

"Antes de que el holocausto nazi se convirtiera en Holocausto, se publicaron pocos estudios serios sobre el tema (…) The Destruction of the European Jews, de Raul Hilberg, (…) Man´s Search for Meaning, de Viktor Frankl, y Prisioners of Fear, de Ella Lingens-Reiner."

Según explica el propio Kinfelstein: "El motivo más evidente de mi ira es que esta manipulación se haya empleado para justificar la política criminal del Estado de Israel y el apoyo estadounidense a la misma"

La campaña de la industria del holocausto para obtener "dinero", chantaje realizado en nombre de " ha rebajado la categoría moral del martirio de mis padres a la de un casino de Monte Carlo."

Finkelstein pretende reducir la dimensión física del holocausto nazi y "aumentar su dimensión moral", para entender realmente las diferencias de los diferentes holocaustos.

"No se puede comparar a dos pueblos desgraciados - señalaba humanamente Platón - y decir que uno es más feliz que el otro"

"Todos somos víctimas del holocausto"

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