DELEUZE, Guilles, Conversaciones, Valencia: Pre-textos, 1999, Pág. 06.
Los tipos de maquinas expresan las formaciones sociales que las han creado y que las utilizan. Cada sociedad tiene un tipo de maquinas que ayudan a estas sociedades de control.
-En las sociedades de soberanía se operaban con maquinas simples; palancas, poleas...
-En las sociedades disciplinarias utilizaron maquinas energéticas "con el riesgo pasivo de la entropía y el riesgo activo del sabotaje·"
-En las sociedades del control actúan mediante maquinas informáticas y ordenadores "cuyo riesgo pasivo son las interferencias y cuyo riesgo activo son la piratería y la inoculador de virus"
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miércoles, 13 de enero de 2010
DELEUZE, Guilles. "Conversaciones" - Sociedades de control 2
DELEUZE, Guilles, Conversaciones, Valencia: Pre-textos, 1999, Pág. 06.
El poder individualiza pero al mismo tiempo masifica. No es incompatible en las sociedades disciplinarias.
"forma un cuerpo con aquellos sobre quienes se ejerce al mismo tiempo que moldea la indi-vidualidad de cada uno de los miembros (Foucault encontraba el origen de este doble objetivo en el poder pastoral del sacerdote -el rebaño y cada una de las ovejas-, si bien el poder civil se habría convertido, por su parte y con otros me-dios, en un "pastor" laico)."
Sin en cambio en las sociedades de control, lo esencial es la contraseña.
El lenguaje es numérico, este da la posibilidad de acceder o no acceder a la información.
"Ya no estamos ante el par "individuo-masa". Los individuos han devenido "dividuales" y las masas se han convertido en indicadores, datos, mercados o "bancos"."
El poder individualiza pero al mismo tiempo masifica. No es incompatible en las sociedades disciplinarias.
"forma un cuerpo con aquellos sobre quienes se ejerce al mismo tiempo que moldea la indi-vidualidad de cada uno de los miembros (Foucault encontraba el origen de este doble objetivo en el poder pastoral del sacerdote -el rebaño y cada una de las ovejas-, si bien el poder civil se habría convertido, por su parte y con otros me-dios, en un "pastor" laico)."
Sin en cambio en las sociedades de control, lo esencial es la contraseña.
El lenguaje es numérico, este da la posibilidad de acceder o no acceder a la información.
"Ya no estamos ante el par "individuo-masa". Los individuos han devenido "dividuales" y las masas se han convertido en indicadores, datos, mercados o "bancos"."
DELEUZE, Guilles. "Conversaciones" - Sociedades de control
DELEUZE, Guilles, Conversaciones, Valencia: Pre-textos, 1999, Pág. 06.
"lenguaje común a todos los centros de encierro, es un lenguaje analógico"
"Los encierros son moldes o moldeados diferentes, mientras que los controles constituyen una modulación"
Modulación como cambio contante de deformación. La fabrica pasa a ser la empresa para los trabajadores.
"la fábrica era un cuerpo cuyas fuer-zas interiores debían alcanzar un punto de equilibrio, lo más alto posible para la producción, lo más bajo posible para los salarios; en una sociedad de control, la fábrica es sustituida por la empresa, y la empresa es un alma, es etérea."
La empresa individualiza mas si cabe al individuo, competición, incentivos... diferente a su pasado de fabrica, donde los trabajadores estaban asociados en sindicatos y estos podían movilizar a la masa. Fabrica hacia de todos un cuerpo.
Este modulador de la empresa, incentivando a los meritos se aplica inclusive en otros centros de encierro:
"igual que la empresa, toma el relevo de la fábri-ca, la formación permanente tiende a sustituir a la escuela, y el control continuo tiende a sustituir al examen. Lo que es el medio más seguro para poner la escuela en manos de la empresa."
"En las sociedades disciplinarias siempre había que volver a empezar (terminada la escuela, empieza el cuartel, después de éste viene la fábrica), mientras que en las sociedades de control nunca se termina nada: la empresa, la formación o el servicio son los estados metaestables y coexistentes de una misma modulación, una especie de deformador universal."
"lenguaje común a todos los centros de encierro, es un lenguaje analógico"
"Los encierros son moldes o moldeados diferentes, mientras que los controles constituyen una modulación"
Modulación como cambio contante de deformación. La fabrica pasa a ser la empresa para los trabajadores.
"la fábrica era un cuerpo cuyas fuer-zas interiores debían alcanzar un punto de equilibrio, lo más alto posible para la producción, lo más bajo posible para los salarios; en una sociedad de control, la fábrica es sustituida por la empresa, y la empresa es un alma, es etérea."
La empresa individualiza mas si cabe al individuo, competición, incentivos... diferente a su pasado de fabrica, donde los trabajadores estaban asociados en sindicatos y estos podían movilizar a la masa. Fabrica hacia de todos un cuerpo.
Este modulador de la empresa, incentivando a los meritos se aplica inclusive en otros centros de encierro:
"igual que la empresa, toma el relevo de la fábri-ca, la formación permanente tiende a sustituir a la escuela, y el control continuo tiende a sustituir al examen. Lo que es el medio más seguro para poner la escuela en manos de la empresa."
"En las sociedades disciplinarias siempre había que volver a empezar (terminada la escuela, empieza el cuartel, después de éste viene la fábrica), mientras que en las sociedades de control nunca se termina nada: la empresa, la formación o el servicio son los estados metaestables y coexistentes de una misma modulación, una especie de deformador universal."
DELEUZE, Guilles. "Conversaciones" - Centros de encierro
DELEUZE, Guilles, Conversaciones, Valencia: Pre-textos, 1999, Pág. 05.
Foucault sitúa las sociedades disciplinarias en los siglos XVIII, XIX, llegando al siglo XX como el culmen de estos centros de encierro en la que están basadas estas sociedades disciplinarias.
"El individuo pasa sucesivamente de un círcu-lo cerrado a otro, cada uno con sus leyes: primero la familia, después la escuela ("ya no estás en tu casa"), después el cuartel ("ya no estás en la escuela"), a con-tinuación la fábrica, cada cierto tiempo el hospital y a veces la cárcel, el centro de encierro por excelencia."
Foucault analiza los encierros visibles en las fabricas, donde: se concentran, reparten el espacio, y crean un orden en el tiempo. Espacio - tiempo como fuerza productiva.
Este modelo de sociedad disciplinar fue sucesor de las sociedades de soberanía, con fines totalmente distintos. Parece ser que en tiempos napoleónicos es donde sucede esa transición entre sociedades de soberanía en sociedades disciplinarias.
Según Deleuze esta sociedad disciplinaria sufrió un cambio después de la segunda guerra mundial. Este progresivo cambio es (según Deleuze)lo que estamos dejando de ser.
"las sociedades disciplinarias son nuestro pasado inmediato"
A consecuencia de esta transición de nuestro modelo de sociedad disciplinar los centros de encierro atraviesan una crisis generalizada: cárcel, hospital, fábrica, escuela, familia.
Todo en la actualidad son reformas en la enseñanza, sanidad, ejercito... pero según Deleuze todos saben que todo esto esta acabado, que la sociedad esta en cambio hacia otro modelo donde estos centros no funcionan como tales.
Se refiere a las nuevas "sociedades de control", nombre acuñado por Burroughs refiriéndose a esa visión que Foucault tenia sobre el desarrollo de nuestra pasada sociedad disciplinar.
Deleuze puntualiza:
"No cabe comparar para decidir cuál de los dos regímenes es más duro o más tolerable, ya que tanto las liberaciones co-mo las sumisiones han de ser afrontadas en cada uno de ellos a su modo."
Foucault sitúa las sociedades disciplinarias en los siglos XVIII, XIX, llegando al siglo XX como el culmen de estos centros de encierro en la que están basadas estas sociedades disciplinarias.
"El individuo pasa sucesivamente de un círcu-lo cerrado a otro, cada uno con sus leyes: primero la familia, después la escuela ("ya no estás en tu casa"), después el cuartel ("ya no estás en la escuela"), a con-tinuación la fábrica, cada cierto tiempo el hospital y a veces la cárcel, el centro de encierro por excelencia."
Foucault analiza los encierros visibles en las fabricas, donde: se concentran, reparten el espacio, y crean un orden en el tiempo. Espacio - tiempo como fuerza productiva.
Este modelo de sociedad disciplinar fue sucesor de las sociedades de soberanía, con fines totalmente distintos. Parece ser que en tiempos napoleónicos es donde sucede esa transición entre sociedades de soberanía en sociedades disciplinarias.
Según Deleuze esta sociedad disciplinaria sufrió un cambio después de la segunda guerra mundial. Este progresivo cambio es (según Deleuze)lo que estamos dejando de ser.
"las sociedades disciplinarias son nuestro pasado inmediato"
A consecuencia de esta transición de nuestro modelo de sociedad disciplinar los centros de encierro atraviesan una crisis generalizada: cárcel, hospital, fábrica, escuela, familia.
Todo en la actualidad son reformas en la enseñanza, sanidad, ejercito... pero según Deleuze todos saben que todo esto esta acabado, que la sociedad esta en cambio hacia otro modelo donde estos centros no funcionan como tales.
Se refiere a las nuevas "sociedades de control", nombre acuñado por Burroughs refiriéndose a esa visión que Foucault tenia sobre el desarrollo de nuestra pasada sociedad disciplinar.
Deleuze puntualiza:
"No cabe comparar para decidir cuál de los dos regímenes es más duro o más tolerable, ya que tanto las liberaciones co-mo las sumisiones han de ser afrontadas en cada uno de ellos a su modo."
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